Još međudimenzionalnih bića, 2. dio
Demoni, zaposjednutost i egzorcizam
Pogledajte 1. dio - Duhovi, vile, poltergeisti i sukubi
Demoni
Prema katolicima, demoni su zli bestjelesni duhovi u službi Sotone. Prije nego što se izvrši egzorcizam, crkveni službenici moraju potvrditi da se u slučaju doista radi o zaposjednutosti demonima, slično kao što verificiraju čuda. Takvi znakovi mogu uključivati: čudne glasove, sposobnost govora na jezicima nepoznatim subjektu, znanje koje je naizgled dobiveno psihičkim putem i abnormalnu snagu.
Istraživač paranormalnog Paul Eno, dok se školovao za svećenika, sudjelovao je u nekolicini egzorcizama 1970-ih, kako priča u svojoj knjizi Dancing Past the Graveyard iz 2019. (koja će više puta biti citirana u nastavku). Tijekom procesa, razočarao se i u ortodoksno objašnjenje demona i u ritual egzorcizma. Uvidio je da, "demoni s kojima smo se borili uopće nisu bili duhovi, već savršeno fizički, vanzemaljski oblici života koji žive hraneći se energijom drugih oblika života - nas među njima". On ta bića naziva parazitima.
Kao što Nick Redfern piše u uvodu Enoove knjige: "varljiva bića koja se pretvaraju da su duhovi mrtvih prijatelja i rođaka. Oni će vam točno reći ono što misle da želite čuti, dok žele zabiti svoje kandže u vas. Bizarno loša sreća, raspad obitelji, razvod i uništeni životi neki su od tipičnih problema s kojima se Paul mora nositi dok pomaže onima koji su imali tu nesreću da ih susretnu".
Eno klasificira parazite u devet "vrsta":
mudri (drevni, usamljeni i lukavi)
starješine (poput mudrih, ali je vjerojatnije da vode ili djeluju u grupama)
farmeri (nenametljive skupine koje se hrane ljudskim obiteljima, plemenima i zajednicama, uglavnom neprimijećeno)
lovci u čoporu (agresivni, pokretni, mogu postati poltergeisti ili se povezati s domaćinom što dovodi do zaposjednutosti)
odmetnici (usamljeni lovci, česti gosti na seansama, često ograničeni na zemljopisno područje)
pasivni (podređeni superiornijim vrstama, posebno stariješinama, hrane se "mrvicama")
izgubljeni (komunikativni priljepci koji su zaboravili vlastito podrijetlo ili identitet, ponekad se ispričavaju zbog svoje prirode)
prevaranti (jednostavni, ali pametni, često se pojavljuju pod maskom "prosvijetljenih majstora", "svemirske braće" ili "lažnih duhovnih vodiča")
derišta (vežu se i hrane jedan na jedan, užasnuti da će izgubiti domaćina)
On piše: "Vidio sam naznake da su mnogi paraziti ne samo organizirani, već imaju i društvenu strukturu, s jasnim vođama, a možda čak i kulturu. Čini se da postoje muški i ženski spolovi. Većina ih se čini izuzetno dugovječnima".
Neke druge zanimljive značajke koje je počeo povezivati s ovim parazitima uključuju: oni ne djeluju na javnim mjestima, jer se "nemaju za koga vezati — ljudi na takvim mjestima uvijek dolaze i odlaze"; u 40% njegovih slučajeva, "mala plavokosa djevojčica, ili neki drugi nevini lik, pojave se u nekom trenutku, obično u ranoj fazi"; što su duže "vezani" za domaćina, veća je vjerojatnost da će zaboraviti odakle dolaze; hrane se priznanjem i pažnjom; čini se da neki zakon ograničava opseg njihovog utjecaja - oni "nemaju carte blanche da se hrane gdje god i kad god žele". O vezi između opsjedanja i parazita, on piše: "Pronašli smo parazite aktivne u samo oko 65 posto ukletih kuća i područja divljine. Taj postotak ima tendenciju da bude otprilike 10 posto veći u 'područjima najezde', regijama neobično visoke paranormalne aktivnosti svih vrsta".
Kasiopejski materijal sadrži sljedeće o demonskim entitetima:
5. listopada 1994.
P: Da li se demoni i zli duhovi ičega boje?
O: Da.
P: (L) Boje li se bilo kakve moći koju mi, kao ljudi, posjedujemo?
O: Da. Znanje.
P: (L) Boje li se vjerskih simbola, znakova ili figura?
O: Ne.
Eno piše:
Po mom iskustvu, stvarne molitve tijekom egzorcizma su točke kada stvari mogu stvarno eksplodirati. U godinama koje su uslijedile, došao sam do uvjerenja da ova konfrontirajuća, "autoritativna" i gotovo podrugljiva litanija zapovijedi jednostavno uzburkava svećenika, osobito neiskusnog, i pomoćnike. To omogućuje demonu, koji zapravo nije ništa takvo u klasičnom smislu, da se hrani njihovom negativnom energijom i dobije snagu. Nastale ludorije mogu izbezumiti ljude, koji samo ulažu još više energije koju jedu stvorenja ili stvorenje koje "zaposjeda", kojima nije stalo do naših vjerskih uvjerenja.
Po mom iskustvu, istjerani ili ne, paraziti koji se ne boje napustiti svoje domaćine čine to samo kada su posve spremni, gotovo uvijek kada su se dovoljno najeli. Ako posluži svrsi nakon egzorcizma, pritajit će se, zbog čega će egzorcist i ostali vjerovati da su otišli.
P: (L) Postoji li neko ime ili znak ili simbol koji može zaustaviti njihovu aktivnost?
O: Ponekad.
P: (L) Jesu li se bojali Krista?
O: Da. Zbog njegovog znanja. Masa njegovog znanja podigla je njegove vibracije. Znanje je istinska moć.
P: (L) Imaju li pentagrami bilo kakav učinak u usporavanju ili zaustavljanju negativnih entiteta?
O: Samo ako mislite da imaju.
P: (L) Da li je najveća moć koju imamo da se odupremo demonskim entitetima sadržana u našoj slobodnoj volji, našoj moći da kažemo ne?
O: Ne.
P: (L) Koja je naša najveća moć?
O: Znanje.
P: (L) Da li je akumulacija duhovnog znanja ključ?
O: Da.
P: (L) Postoji li neki drugi trag koji nam možete dati?
O: Ne treba vam ništa osim znanja.
7. studenoga 1994.
P: (L) Otkrila sam ime Nibiru na popisu demonskih imena. Koje je podrijetlo ovog imena?
O: Mračni učitelj.
U odnosu na crnu magiju, Ra je izjavio u Zakonu Jednog: "Orionska grupa je pomogla takozvanim negativno orijentiranima među [čovječanstvom]. Ti isti entiteti bi se u svakom slučaju bavili služenjem sebi, a ima ih mnogo na vašim takozvanim unutarnjim sferama koji su negativno orijentirani i stoga dostupni kao unutarnji učitelji ili vodiči i takozvani posjednici određenih duša koje traže ovu distorziju služenja sebi". Također su govorili o "mračnim anđelima", "negativnim entitetima" unutarnjihsfera koji nude iskušenja onima na OPD [Opredjeljenje prema drugima] putu.
19. studenoga 1994.
P: (L) U slučaju Ann Haywood, koji bi trebao biti slučaj demonske zaposjednutosti ili opsjednutosti, tko ili što su ta bića koja su uznemiravala ovu ženu i njenu obitelj?
O: Energetske anomalije odjeljka "B" 3. denziteta iste kao "poltergeist".
22. veljače 1995.
P: (L) OK, htjela bih znati, nedavno sam pogledala video [napravio i predstavio Henry Belk] kod Jilesa Hamiltona o psihičkoj kirurgiji. Ovo je, očito, bila prava stvar. Jesam li u pravu u toj procjeni?
O: Ne.
P: (L) Ne?! Što se događalo?
O: Lažnjak i "demonski" utjecaji do zablude, sada, strogo upozorenje: izbjegavajte pod svaku cijenu!!
P: Izbjeći što pod svaku cijenu, psihičku kirurgiju?
O: Da.
22. veljače 2010
P: (L) Bubbles je imala san. (Bubbles) O da. Što je bila ta stvar - poput demona - koja se pojavila i s kojom sam razgovarala i koja mi je rekla da je živjela u "Nigdjezemskoj" i da se "održavala na životu djecom"? Da se hrani djecom?
O: To je bio način na koji je tvoj um izrazio psihičku precepciju energija koje okružuju Sue, radi njezinog specijalnog statusa.
P: (Bubbles) Oh. Dakle, da li su oni donijeli nešto sa sobom kad su došli? (L) Mislim da su rekli da si percipirala nešto i to je tvoj um interpretirao kao demonsko... Pa, možda bolje ne pretpostavljati: da li je tu bilo uključeno nešto uistinu onostrano ili demonsko?
O: Malo.
P: (Andromeda) Što je sa svim tim čudnim stvarima koje smo doživjeli za vrijeme dok su oni otišli iz SAD-a da dođu kod nas, nestanak struje, Bubblesin kompjuter se pokvario, i onda sve ostale ludosti koje su se dogodile, mamin pad, kvar kamere, svi su oboljeli osim Sue, slom slavine u kuhinji dok ju je ribala četkom, i još možda neke stvari koje sam zaboravila?
O: Radi tog "malo".
30. kolovoza 2014
P: (Treesparrow) Koji je uzrok ili uzroci iza nedavnog porasta čudnog i abnormalnog ponašanja životinja? [...]
O: Promjene elektromagnetske [EM] frekvencije koje utječu na DNK i neurokemiju. Također ovi čimbenici mogu utjecati na duhovne čimbenike u životinjskom carstvu. Savjetuje se jedna dodatna napomena: Stvorenja mogu djelovati kao domaćini ili spremnici za "duhovne entitete".
P: (L) Dakle, ako negdje postoji demon koji se namjerio na nekoga, može iskoristiti životinju kako bi napao tu osobu. Je li to otprilike tako?
O: Blizu.
Pogledajte bilješku u kolekciji o portalima.
22. listopada 2022.
P: (hesperides) Kad psihopati umru, da li se ponovno reinkarniraju?
O: Ne
P: (hesperides) Da li se psihopati automatski dezintegriraju kroz proces druge smrti?
O: Ne baš. Kristalizirani psihopat može postati nešto slično demonu.
Zaposjednutost
Za Enoa, dok parazit koji je izvukao dovoljno energije iz domaćina može postati poltergeist, onaj koji se progresivno povezuje sa svojim domaćinom može ga posjedovati. On vjeruje da u takvim slučajevima uvijek postoji element prešutne suglasnosti domaćina, opisujući jedan uznemirujući put do zaposjednutosti, "gdje parazit razvija duboko osoban odnos sa svojim domaćinom. [...] Domaćini doživljavaju intimne susrete s parazitima nalik vampirskim, s kojima često razvijaju suovisne ili čak erotske odnose." (Prisjetite se poltergeistalne "vještice"). Prema njegovom iskustvu, "najčešći domaćin je slaba, ranjiva, nesigurna osoba s poviješću zlostavljanja ili je na neki drugi način viktimizirana. [...] Drugi najčešći plijen parazita u ovim slučajevima je osoba koja traži moć nad drugima kroz okultno. [...] on ili ona obično završe tako da su kontrolirani, ili barem mentalno i duhovno oštećeni".
30. rujna 1994.
P: (L) Da li je Adolf Hitler bio zaposjednut demonima ili zlim duhovima? [Nakon čitanja nekoliko biografija o Adolfu Hitleru, bilo je nekoliko incidenata u njegovom životu koji su se istaknuli u Laurinom umu kao potencijalne točke zaposjednutosti zlim duhovima u terminima koje je opisao dr. William Baldwin u svojoj knjizi Spirit Releasement Therapy iz 1993. godine. Jedan od tih incidenata bila je činjenica da je Hitlerov brat umro dok je bio dijete, a to je zabilježeno kao točka u kojoj se njegova cijela osobnost promijenila. Njegova obiteljska kuća bila je pokraj groblja, a poznato je da je mnogo vremena provodio sjedeći na zidu, zureći u nadgrobne spomenike. Takav morbiditet kod malog djeteta često je prekursor ponašanja za zaposjednutost. Norman Mailer kasnije je napisao roman temeljen na istoj ideji: The Castle in the Forest (2007). Pogledajte Wikipediju za djelomični popis drugih koji su mislili isto.]
O: Blizu.
P: (L) Da li je Adolf Hitler bio pod kontrolom negativno orijentiranih vanzemaljaca?
O: Blizu.
Jedan od izvora koji neki istraživači koriste za potporu ove ideje je knjiga Hitler Speaks (1939.) Hermanna Rauschninga, njemačkog političara koji je napustio zemlju 1936. nakon što je osudio nacizam. Iako je autentičnost snimljenih razgovora osporavana, tvrdnje da su razgovori potpuna fikcija čine se slabijima nego što bi htjeli njihovi zagovornici. Rauschning je napisao:
Ova je prijateljica na svoj način izrazila ono što je svatko tko je došao u dodir s Hitlerom morao osjećati: Hitler se prepuštao silama koje su ga odnosile - silama mračnog i destruktivnog nasilja. Zamišljao je da još uvijek ima slobodu izbora, ali je dugo bio u ropstvu magije koja bi se mogla opisati, ne samo metaforom nego i doslovno, kao magija zlih duhova. I umjesto čovjeka koji je korak po korak izranjao iz tame svoje mladosti i oslobađao se njezine nečistoće u svom uzlaznom hodu, svjedočili smo razvoju zaposjednutog čovjeka, bespomoćnog plijena sila tame.
Postoji poučna paralela — mediji. Većina njih su obične, neugledne osobe; ali iznenada stječu darove koji ih uzdižu daleko iznad obične gomile. Ove kvalitete nemaju nikakve veze s osobnošću medija. One mu se prenose izvana. Medij je zaposjednut njima. Međutim, on sam nije pod njihovim utjecajem. Na isti način neporecive moći ulaze u Hitlera, prave demonske moći, koje ljude čine njegovim instrumentima. Uobičajeno ujedinjeno s neuobičajenim — to je ono što čini Hitlerovu osobnost tako očajnom zagonetkom za one koji dođu u kontakt s njim.
P: (L) Gdje je Adolf Hitler sada?
O: Spava. [...]
U Zakonu Jednog (1981.), Ra je rekao ovo o Hitleru: "[Onaj] poznat [kao] Adolf je u ovom trenutku u procesu iscjeljivanja u srednjim astralnim razinama vašeg sferičnog polja sile. Ovaj entitet je bio jako zbunjen i, iako svjestan okolnosti promjene vibracijske razine povezane s prestankom kemijskog tjelesnog kompleksa, ipak je trebao mnogo skrbi".
P: (L) Da li [4D OPS] koriste stvari kao što je zaposjednutost oblicima tamne energije da bi izvršili svoju kontrolu?
O: Da.
Kao što Eno primjećuje: "pet od sedam ljudi koje je fra Lawrence egzorcirao u Državnoj bolnici St. Lawrence prijavilo je takva [NLO] viđenja i [vanzemaljske] susrete u godinama koje su prethodile njihovom 'zaposjedovanju'. To uključuje klasične sive vanzemaljske figure u njihovim spavaćim sobama noću, zajedno s mogućim iskustvima otmica".
3. prosinca 1994.
P: (L) Dobila sam članak od Piersa o eksperimentima koje je provodio momak po imenu Persinger i koji je pokušavao duplicirati iskustvo "otmice" podvrgavajući ljude EM poljima u komori za senzornu deprivaciju. [...] Mogu li biti podvrgnuti zapsjednutosti duhom ili demonima ovom metodom?
O: Da.
Pogledajte Susan Blackmore, "Alien Abduction: The Inside Story," u New Scientist (19. studenoga 1994.).
29. ožujka 1996.
O: Smetnje od onih koji cvjetaju [engl. blossomer; dijete u razvoju] u blizini.
P: (L) Mislite upravo sada?
O: Da.
P: (L) [Dijete je otkriveno u blizini, poslano u krevet.] Kakvu vrstu smetnji dobivate od "onih koji cvjetaju," kako ih vi zovete?
O: Pražnjenja duše uzrokovana naporima koje su poduzeli utjecaji privučeni kanalom [i] koji pokušavaju preuzeti tijelo djeteta kako bi doživjeli osjećaj potpune euforije!!
P: (L) Dakle, kao generalno pravilo, je li ova euforija proizvedena gledanjem televizije?
O: Može se pojačati. Upozorenje!! Najmlađi je najosjetljiviji na potpunu zaposjednutost od strane ekstremno OPS-orijentiranih sila tijekom sesija, i mora ga se držati podalje pod svaku cijenu!!!! Bilo je slučajeva kada su percipirani zdravstveni poremećaji od strane ovog i drugih bili, u stvarnosti, do 30 posto zaposjedovanje! Pluća su "slaba karika", a tvoje psihičke mogućnosti su te koje su uzrokovale probleme u prošlosti.
Kao što je spomenuto drugdje, aktivnosti kanaliziranja mogu "raznijeti" prozore, što dovodi do svih vrsta paranormalnih pojava i potencijalno dovodi u opasnost one koji nisu svjesni ili nisu spremni. Eno, također, naglašava opasnosti povremene upotrebe Ouija ploče ili seansi za "kontakte s mrtvima", što često samo privlači prevarante. On takve aktivnosti naziva "multiverzalnim dinamitom koji može probušiti rupe u branama [dimenzionalnim granicama] i privući velike nevolje".
5. listopada 1996.
P: (M) Dakle, što bih trebao učiniti s ovim? Može li portal na bilo koji način pomoći, ova stvar u auri? Hoće li mi koristiti? Mislim, čemu služi uopće?
O: Može ti pomoći da postaneš zaposjednuta.
Za više informacija o ispitivaču, M, i njezinom "portalu", pogledajte poglavlja 18 i 19 Laurine knjige The Wave ovdje i ovdje.
12. lipnja 2008.
P: (Perceval) Je li netko bez emocionalnog centra [npr. psihopat ili shizoid] vrlo osjetljiv na zapsjednutost ili da se "ušeta u njega"?
O: Ne. Koja bi samopoštujuća "sablast" htjela jesti u restoranu koji poslužuje hranu napravljenu od zraka? Poput juhe od kamena prije nego što su došli susjedi. [na hrvatskom pročitajte ovdje]
Eno piše: "Čini se da su paraziti vrlo dobri u pronalaženju izvora hrane. [...] sredstva za život stječu isključivo jašući ili posežući od svijeta do svijeta kako bi se hranili nama [...] Ali što oni točno 'jedu'? Očigledno, neku vrstu negativne energije koju proizvode ljudi. Sve što znam je da oni napreduju putem bilo kakve energiju koju ispuštamo kad smo podijeljeni, pod stresom, uplašeni, ljuti i puni mržnje. Kad smo ujedinjeni, smireni, sretni i puni ljubavi, paraziti ne samo da gube zalihe hrane, nego to većinu odbija".
3. rujna 2008.
P: (L) Može li poremećaj višestruke osobnosti ili disocijativni poremećaj osobnosti biti induciran u pojedincu koji ima dušu ili koji potencijalno ima dušu?
O: Da, ali to je krajnje teško. [...]
P: (L) Mogu li neki slučajevi višestrukih osobnosti biti jednostavno slučajevi zaposjednutosti?
O: Da.
P: (L) Mogu li neki slučajevi višestrukih osobnosti biti takvi da više od jedne esencije duha nastanjuju isto tijelo?
O: Može biti.
P: (L) Dakle, ako imamo slučaj zaposjednutosti koja se ispoljava kao poremećaj višestruke osobnosti, tada je to kod osobe koja ima dušu, je li to točno?
O: Da.
P: (Ark) Mogu li te opsjednutosti također biti podijeljene na duševne i ne-duševne?
O: Obično ne.
P: (A***) Jesu li neki slučajevi uzrokovani ekstremnom traumom ili... (L) Već su rekli da je to jako rijetko, jako teško.
O: Da, na način kako o tome razmišljaš, no, ponovo, to je teško i rijetko.
30. svibnja 2009.
O: Ljudi moraju znati o patologiji kako je vi nazivate. Ranije se to često nazivalo zaposjednutošću demonima. U nekim su slučajevima bili u pravu.
P: (L) Ali očito ne u svim slučajevima, i to mora biti potpuno jasno jer postoje neki ljudi koji su samo bolesni.
O: Da. Hiperdimenzionalni utjecaji često su uzrok patologije. To može biti posljedica utjecaja na ovoj razini stvarnosti uključujući prehranu i odgoj.
Paul Eno dijeli slično stajalište, pišući: "Počeo sam shvaćati da mentalne bolesti, ovisnosti i problemi u ponašanju mogu biti isprepleteni s paranormalnim 'potlačenostima', 'opsesijama' i 'zaposjednućima'".
18. rujna 2021.
P: (Pierre) U tom smjeru, RNA u kodu cjepiva je za protein vrlo sličan sincitinu. Pogrešna ekspresija ovog proteina sincitina dovodi do poremećaja poput shizofrenije koje neki istraživači smatraju zaposjednutošću. Dakle, moje pitanje je: Može li cjepivo u nekim slučajevima povećati učestalost stvarnog zaposjedovanja?
O: Oh, doista!!
25. veljače 2023.
P: (MK Scarlett) Tinejdžer je na smrt izbo svog učitelja 22. veljače u Francuskoj, jednim "brzim, tečnim i neoklijevajućim" ubodom. Prema izjavi tužitelja, 16-godišnji učenik, opisan kao "inteligentan i vrijedan", kao i "usamljen i nespretan", rekao je da je bio opsjednut i evocirao "tihi glas koji mu se obraćao, biće koje je opisao kao sebično, manipulativno, egocentrično, koje ga je poticalo na zlo i koje mu je dan prije predložilo da ubije svog profesora španjolskog". Je li ovaj glas stvaran?
O: Da.
P: (MK Scarlett) I je li tinejdžer pod utjecajem zlonamjernog psihičkog entiteta?
O: Da.
P: (MK Scarlett) Ako da: mladić se pokušao ubiti pomoću lijekova u listopadu 2022. (slušao je glas nekoliko godina i rekao je majci za to) prije nego što je počeo ići psihijatru koji mu je prepisao recept za antidepresive. Je li ovaj pokušaj samoubojstva uzrokovao da entitet kazni tinejdžera natjeravši ga da počini ubojstvo, što bi ga moglo poslati u zatvor/psihijatrijsku bolnicu na duže vrijeme ostavljajući ga pod dominacijom ovog entiteta?
O: Da.
Egzorcizam
Većina kultura prakticira egzorcizam. Eno to naziva "obrambenim odgovorom na iskonsku ljudsku percepciju da neka vrsta neljudskog oblika života prijeti našoj vrsti". Čitateljima je vjerojatno najpoznatija katolička verzija, niz molitava, zaziva i blagoslova osmišljenih da oslobode domaćina od njegovog posjedatelja. Ali je li to zapravo učinkovito? Eno je mislio da vjerojatno nije, u većini slučajeva. U odnosu na egzorcizam opisan u Dancing Past the Graveyard, napisao je:
Nisam se mogao otresti mučne sumnje da se Chall [ime jednog takvog "demona"], ako mu je to uopće ime, samo poigravao s nama, pritiskao naše "gumbiće" i postajao sve jači. Hranio se cijelim procesom dok smo mi reagirali na njegove ludorije izpumpavajući energiju kroz šok, ljutnju ili strah.
9. lipnja 1995.
P: (L) U utorak navečer, odradila sam otpuštanje duhova na momku po imenu VM. Činilo se da je postalo malo grubo. S kojom smo vrstom entiteta imali posla?
O: OPS.
P: (L) Koja razina denziteta?
O: Peta.
Audio snimka ovog otpuštanja duhova koje se pretvorilo u egzorcizam dodana je u nastavku [snimka je na engleskom jeziku]:
1. dio (transkript)
2. dio (transkript)
U sesiji iz 1982. Zakona Jednoga, Ra je opisao negativni entitet petog denziteta koji je usmjerio svoju pozornost na istraživačku grupu L/L i čini se da se donekle podudara s Enoovim opisom "mudrog" parazita:
Okolina vašeg suputnika je ona stijena, pećina, mjesto neplodnosti, jer ovo je denzitet mudrosti. Ono što je potrebno može se pomisliti i primiti. Ovom entitetu je vrlo malo potrebno od fizičkog [...] Takav entitet troši svoju svijest unutar sfera vremena/prostora u pokušaju da nauči puteve mudrosti kroz krajnje korištenje moći i resursa sebe. [...]
Odnos takvog entiteta s negativnim entitetima četvrtog denziteta je onaj moćnijih i manje moćnih. Negativan put postavlja ropstvo manje moćnih kao sredstvo učenja želje za služenjem sebi do te mjere da se primjenjuje volja. Na taj način se povećava polaritet u negativnom smislu. Stoga su entiteti četvrtog denziteta voljni robovi takvog entiteta petog denziteta, ne postoji nikakva sumnja u relativnu moć svakog od njih.
Eno piše o mudrima:
Ostavljaju dojam da poznaju našu vrstu puno bolje od nas samih. Oni govore većinu, ako ne i sve, ljudske jezike i imaju veliku telepatsku moć. Oni imaju tendenciju da žive i love sami. Poput ogromnih, nevidljivih paukova, često se tiho parkiraju na mjestu ili u vrijeme gdje stoljećima imaju pristup određenoj kući ili zemljištu, skupljajući ono što mogu i hraneći se onim tko im naiđe. Otkrio sam da su arogantni, briljantni i krajnje proračunati. U isto vrijeme, nakon što saznaju da znate što su oni zapravo, otkrio sam da su iznenađujuće voljni komunicirati na samozadovoljan način kojem ne treba vjerovati.
Na temu parazitske društvene hijerarhije, jedan je odmetnik rekao Enu (u jednoj od rijetkih prilika u kojima je pokušao komunicirati): "poput tebe, i ja moram jesti. A stariji [tako je zvučalo] dominiraju okrutnošću, hraneći se onim čime se ja ne hranim".
12. kolovoza 1995.
P: (L) Da li je istina da recitiranje mantri može izazvati otpuštanje duhova ili egzorcizam?
O: Ako izvoljevate.
P: (L) Prošlog tjedna, iznesena je primjedba, u vezi s otpuštanjem duhova i egzorcizma, da ako se radi ispravno, od strane prave osobe, da nema nuspojava ili eventualnosti koje bi donijele štetne uvjete za pojedince i uključenu lokaciju. Što se mislilo pod "učinjeno ispravno"? Koji je ispravan format ili način za egzorcizam?
O: Ispravan način uključuje iskrenost i razumijevanje da osoba ima potpunu vjeru i svijest o aktivnostima koje provodi. Drugim riječima, kada netko izvrši djelo za koje proklamira da ima željeni rezultat, a nema vjere u svoje vlastite postupke koji zapravo proizvode željeni rezultat, tada će trud propasti zbog nedostatka vjere. Dok kada netko ima potpunu vjeru i više-denzitetno razumijevanje, njihove aktivnosti su doista istina i korisne kako su određene i ovo je ispravan način da ih se izvodi.
P: (L) Nije li vjera teška stvar za priskrbiti?
O: Uopće ne. Kad ste našli nešto istinito, vi ćete primiti demonstracije koje osiguravaju vašu vjeru.
P: (L) Shvaćam. Koji je kritetrij za "pravu osobu" koja bi izvodila egzorcizam ili otpuštanje duhova?
O: Isto kao i prethodni odgovor.
2. svibnja 2015.
P: (Scottie) Nedavno sam pročitao "Hostage to the Devil" ["Taoc đavla", op. prev.] koju je napisao Malachi Martin. Na forumu sam pisao vezano za to. Uslijedila je kratka rasprava i nekolicina ljudi je u suštini pitala o čemu se tu radi s katoličkim svećenicima koji obavljaju egzorcizme i prizivaju Isusa, bla bla bla. Znači, velik broj nas zanima kako to funkcionira. Može se reći da smo svjesni da priča o Isusu u koju katolici vjeruju nije baš istinita. Radi se o laži. Znači, teško mi je pomiriti to "prizivanje Isusa" s činjenicom kako se entiteti uvuku kada samome sebi lažeš vezano za nešto. Znači, tako se uvuku, ali onda katolički egzorcist u tehničkom smislu vjeruje u laž ako priziva ime Isusovo, i entiteti su prilično pametni, zar ne? Pa... (Perceval) Zašto bi to bilo učinkovito?
O: Namjera u kombinaciji s bićem i željom da se čini dobro može često proizvesti učinke čak i kad znanje nije prisutno.
Ovo se može odnositi na gornju izjavu da, iako se demoni ne boje religijskih simbola, znakova ili figura, takve stvari mogu "ponekad" zaustaviti njihovu aktivnost. U takvim slučajevima, vjera i snaga egzorcista mogu biti učinkoviti, osnažujući njihove riječi i simbole. Ali ne postoji nužno nešto inherentno učinkovito u tim ritualima. Kao što je primijetio Eno, dvije trećine primatelja naposljetku se vratilo mentalnoj ili tjelesnoj bolesti. Jedan je umro od prekomjernog uzimanja droga u roku od tri godine.
P: (Perceval) To sam i mislio. Oni mogu vjerovati kako će Barney the Purple Dinosaur [Barney - ružičasti dinosaur, glavni lik iz američke televizijske serije za djecu "Barney i prijatelji", op. prev.] otjerati demona, ali zapravo su oni ti koji se bore, znate? Znači, oni sami ulažu svoju energiju. U štogod vjerovali, oni su ti koji ulažu energiju i volju kako bi pokušali postići promjenu.
(L) Pa, to me podsjeća na onu priču koju je Terry ispričao o pijancu ["barfly" u izvorniku, u doslovnom prijevodu "barska mušica", tj. osoba koja visi u birtiji, za što bi mi, iako ne uvijek točno, upotrijebili izraz pijanac. Priča se odnosi na događaje opisane u sesiji od 14. listopada 1995.; op. prev.]. Kao da se nešto u njemu pobunilo, i suočio se s tom osobom i rekao: "Nemamo problem, zar ne?" I to je bilo kao da se njegovo unutarnje biće - iako nije posjedovao stvarno znanje o tome tko je ili što je ta druga osoba, ili bilo što drugo što je kasnije otkriveno - kao da je zbog njegove svjesnosti, da se nešto događa na nekoj višoj razini, bila prisutna svjesnost koja se tražila. Pretpostavljam da ako se nalazite usred egzorcizma, sama činjenica da ste minimalno svjesni da imate posla s "nečim" što je bestjelesno i što se ne može vidjeti, znači da ste već svjesniji od većine ljudi! (Perceval) Dakle, to znači da možete djelovati i utjecati na to na neki način. (L) To je određena razina znanja.
(Perceval) Sva ta priča s Isusom, pogledajte što se događa u Lourdesu. Ima ljudi koje je tamo izliječilo vlastito vjerovanje. Znači, u tome se krije stvarna moć. Čak i kad je pogrešno! (L) Osoba koja izvodi egzorcizam je očigledno katolik, ili jedan dio njih ima to uvjerenje. To stvara tu silu. (Pierre) I svećenik je posvetio svoj život katolicizmu, pa ima tu snažnu vjeru. I to je pogrešno u smislu povijesnih činjenica, ali usprkos tome je prisutna viša sila... (L) I Kasiopejci su rekli da postoje bića viših denziteta koja su u stanju dati tu moć ili pomoći ljudima kada ih se pozove. [...]
(Chu) Mislim da možda postoji i treći faktor. Svećenici znaju da riskiraju zbog nekog drugog. Ta hrabrost ili odvažnost je također dio bića. Znači, entitet može vidjeti da vjeruju u laž, ali Sveti Mojsije! Spremni su čak otvoriti se i boriti se protiv toga. (L) To je također jedna od mogućnosti. Ipak, u toj knjizi bilo je nekoliko slučajeva koji su bili zbilja zastrašujući. Mislim da je Scottijeva analiza na kraju, onog jadnička koji je umirao, i što je ono što si rekao? Spoznao je zlo ili tako nešto?
(Scottie) Nije htio reći Martinu o čemu se radi sve do malo prije smrti. Rekao je da je prolazio kroz život i da je samo služio Isusu, i bla bla bla, ali nikad nije razmišljao o ideji mržnje, ili stvarnog očajavanja, ili odbacivanja Isusa. Znao je da postoji zlo, ali nije izravno upoznao zlo. Jednom kada ga jest upoznao, to ga je natjeralo da pomisli: "Dobro, što ako Isus nije vrhunac svega i sve što postoji?" (L) Ili što ako postoji druga strana svega, i svemir je složeniji nego što možemo zamisliti? (Scottie) To ga je doslovno mučilo ostatak života.
(Perceval) Znači, izravno iskustvo navodne stvarnosti koju zagovara Katolička Crkva je zapravo ponukalo tog lika da dovede u pitanje svoju vjeru u samu Crkvu! Svi jednostavno vjeruju u ideje i mitove i učenja, ali nemaju izravno iskustvo toga. Dobro, zlo, Đavao, Sotona... Ali nitko nema nekakvo izravno iskustvo toga. Jednom kada izravno iskuse tih stvari od kojih bi se trebali čuvati, to im poljulja vjeru.
(L) To im poljulja vjeru u stvarnost, jer shvatiš da postoji to "nešto" i da to očigledno ima pravo postojati. Jedno je čuti priče o Adamu i Evi i zmiji koja dođe i dovede ih u iskušenje, i onda sve te kasnije priče o demonima i svim tim stvarima. Ali kada spoznaš da je to zbilja, zbilja stvarno... Da to postoji, da ima utjecaja, i da u nekom smislu ima svoje mjesto u cjelokupnom postojanju, i da ima vlastito pravo postojati... Onda shvatiš da ta priča o Bogu koji je u potpunosti dobar, to je ono što pada u vodu. I dalje možeš razmišljati o nečemu što je sveznajuće i svemoguće, ali to nije u potpunosti dobro. Onda shvatiš da imaš ovaj izbor. I taj izbor je ljudima jednostavno zastrašujući.
(Pierre) A u svemiru je bitna ravnoteža. Ako imaš moćne dobre entitete, onda imaš moćne zle entitete. (Perceval) Mislim da, kao što si ti rekla, to može zapravo ljude ponukati da se pitaju brine li ili ne Bog zapravo na način koji nam je prezentiran. (L) Da, i to su stvari o kojima pišem u knjizi The Wave. (Perceval) To tjera na razmišljanje. To osobu koja je prije toga slijepo vjerovala potakne da razmišlja u realnim okvirima, i padaju ti na pamet teška pitanja na koja nema previše odgovora.
22. listopada 2022.
O: 4D OPS se moraju na neki način deklarirati. [Dotični znak je bio "apport" (apport, u okultizmu, je materijalni objekt koji se pojavljuje iznenadno i misteriozno putem moći medija; materijaliziranje, op.prev.)]
P: (Joe) Je li to razlog zašto u egzorcizmima svećenik zahtijeva da zna ime demona?
O: Da.
P: (Joe) Ne vole se deklarirati. Od njih se to zahtijeva, kao neka vrsta zakona?
O: Da.
Iako je skeptičan prema katoličkom obliku egzorcizma, Eno piše slijedeće o svom mentoru egzorcistu: "[Fr. Lawrence] je prihvaćao vrlo drevno vjerovanje da vam saznanje nečijeg pravog imena daje moć nad njim, i mislim da ima nešto u tome, što se toga tiče". Eno također ima pozitivne stvari za reći o svetoj vodi (koncentriranoj i prožetoj vjerom i ljubavlju) i molitvi ("stanje bića"). Najučinkovitija metoda je jednostavno prekinuti opskrbu hranom usvajanjem pozitivnog mentalnog stava, što on naziva "metodom Petra Pana".
Daljnje čitanje:
Malachi Martin: Hostage to the Devil: The Possession and Exorcism of Five Contemporary Americans (1976)
William Baldwin: Spirit Releasement Therapy: A Technique Manual (1993)
Nick Redfern: Paranormal Parasites: The Voracious Appetites of Soul-Sucking Supernatural Entities (2018)
Paul Eno: Dancing Past the Graveyard: Poltergeists, Parasites, Parallel Worlds, and God (2019)
Sljedeće: 3. dio - Elementali, misaone forme i egregori